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❤️佛法僧❤️
2019-09-06
苦不从缘生故则无苦。何以故。经说无常是苦义。若苦有定性。云何有无常。以不舍自性故。
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2019-09-06
何以故 若一切不空 则无有生灭 如是则无有 四圣谛之法 若一切法各各有性不空者。则无有生灭。无生灭故。则无四圣谛法。何以故 苦不从缘生 云何当有苦 无常是苦义 定性无无常
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2019-09-06
众因缘生法。我说即是空。何以故。众缘具足和合而物生。是物属众因缘故无自性。无自性故空。空亦复空。但为引导众生故。以假名说。离有无二边故名为中道。是法无性故不得言有。亦无空故不得言无。若法有性相。则不待众缘而有。若不待众缘则无法。是故无有不空法。汝上所说空法有过者。此过今还在汝。
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2019-09-06
诸法有定性。则无因果等诸事。如偈说 众因缘生法 我说即是无 亦为是假名 亦是中道义 未曾有一法 不从因缘生 是故一切法 无不是空者
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2019-09-06
汝说诸法有定性。若尔者。则见诸法无因无缘。何以故。若法决定有性。则应不生不灭。如是法何用因缘。若诸法从因缘生则无有性。是故诸法决定有性。则无因缘。若谓诸法决定住自性。是则不然。何以故 即为破因果 作作者作法 亦复坏一切 万物之生灭
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2019-09-06
复次 汝今自有过 而以回向我 如人乘马者 自忘于所乘 汝于有法中有过不能自觉。而于空中见过。如人乘马而忘其所乘。何以故 若汝见诸法 决定有性者 即为见诸法 无因亦无缘
❤️佛法僧❤️
2019-09-06
复次 不能正观空 钝根则自害 如不善咒术 不善捉毒蛇 若人钝根。不善解空法。于空有失而生邪见。如为利捉毒蛇不能善捉反为所害。又如咒术欲有所作不能善成则还自害。钝根观空法亦如是。
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2019-09-06
复次 以有空义故 一切法得成 若无空义者 一切则不成 以有空义故。一切世间出世间法皆悉成就。若无空义。则皆不成就。
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2019-09-06
复次 世尊知是法 甚深微妙相 非钝根所及 是故不欲说 世尊以法甚深微妙。非钝根所解。是故不欲说。复次 汝谓我着空 而为我生过 汝今所说过 于空则无有 汝谓我着空故。为我生过。我所说性空。空亦复空。无如是过。
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